Анализ материала из газеты “Удар по врагу” №237 от 14 октября 1944 года “Убей немца-изверга”. Это пример взывающего журналистского текста, пропитанного ненавистью, злобой и безграничной агрессией на врага.
Образ воина-мстителя
А. Лексические средства
Создание братского единства: “мы никогда не забудем”, “товарищами-ранеными бойцами”, “за муки наших товарищей отомсти”, “за все мы отомстим фашистам”. Эти средства создают образ единой русской армии, каждый из которой обязан защищать своего брата-товарища, отвечать за него, что делает текст воззванием для ответной агрессии, воспитанием ненависти и ростом жажды мести.
Образ патриотичной простоты: “люди, любящие свой народ, свою советскую Родину”. Этот прием использован с целью обозначения нашего воина как простого человека, но пропитанного любовью к своей земле, которую самоотверженно защищает. Это усиливает отрицательную роль образа немца, ведь он издевается и убивает невинных, честных людей, что делает его извергом и безжалостным убийцей.
Б. Синтаксические средства:
Побуждение к действию: “убей немца-изверга”, “покарай немца смертью”, “отомсти злодеям”, “ни один немецкий злодей не уйдет от возмездия”. Этот прием взращивает агрессию и ненависть к беспощадному врагу, которого необходимо уничтожить, чтобы закончить кровавый хаос, охвативший страну. Призыв к действию как способ пропаганды, направленный на отягощение немецких позиций благодаря огромной жаждой мести советского воина и его понимании о том, что враг не достоин жить.
Использование цитат: “сердце обливается кровью, <...> когда узнаешь о злодеяниях…”, “хочется поскорее пойти в бой, чтобы истреблять гадов”, “я бил звериную фашистскую породу…”, “убьешь немца — и сразу легче становится на душе”. Роль этого средства в прямом влиянии на восприятие ситуации читателем: личные наблюдения солдата показывают то, как каждый из воинов должен смотреть на ситуацию и думать о ней. Человек мотивируется примером очевидца, ориентируется на него и стремится делать тоже: в этом случае он питается ненавистью и стремится уничтожить врага. Также в этих словах вложена идея “убийство — нечто хорошее, если это немец”: для читателя создается понимание, что с уничтожением врага придут лучшие времена, что сильнее побуждает его к действию.
Риторические вопросы, описание чувств, утверждения: “священной местью ожесточились сердца советских воинов”, “ты воин армии-мстителей”, “и этого мы никогда не забудем”, “нельзя спокойно читать этот правдивый рассказ…”, “можем ли мы забыть это?” Эти средства формируют у читателя чувство вины за несделанные действия, описанные в тексте, что подкрепляет его мотивацию к бою: не остаётся выбора “бить или не бить”, ведь ответ один, и он изложен автором в газете. Это психологически давит на человека, который поэтому выбирает вместо злобы на себя за бездействие месть и убийство врага.
Образ немца-изверга
А. Лексические средства
Зооморфная лексика: “немецкому зверю”, “бойцы перестали считать немцев людьми”, “фашисты-звери”, “звериную фашистскую породу”, “в звериной злобе”.
Криминализация: “конец фашистскому бандиту”, “злодеи”, “гитлеровские бандиты”, “они чинят ужасные преступления”, “немецкий злодей”.
Пейоративная лексика: “немец-изверг”, “фашистские ироды”, “гады”.
Эти средства делают врагов агрессивными, бесчувственными животными, что делает восприятие немецкой армии нечтом противным, мерзким, неприятным, ведь это не люди, которых не жалко уничтожить. Они не должны существовать, ведь недостойны этого. Их действия приносят хаос и разрушение, поэтому убийство — единственный способ избавления от нечисти.
Б. Синтаксические средства:
Отождествление с хаосом, разрушением, издевательством: “они оставили на русской земле кровавые следы”, “вместо того, чтобы оказать помощь <...> немцы издевались над ним”. Цель этих приемов — показать разрушительность действий и жизни врага.
Вывод. Материал 1944 года пронизан безграничной ненавистью к немцу-врагу. Среди анализируемых материалов данный является апогеем агрессии и желанием мести. Он заставляет читателя не только прямыми указаниями уничтожать, но и давит на чувство вины, необходимости участия и возмездия. Основная идея: немцы — звери, недостойные существовать, принимать решения и делать что-либо на нашей земле. Также в тексте заложена мысль о том, что убийство — к лучшему, потому что воин приблизит мир только уничтожением, местью и ненавистью. Система “плохие” — “хорошие” сохраняется, но в отличие от текста 1943 года, данный концентрируется на отрицательном положении врага, а не на успешности советского воина. Этот материал скорее создан не для вселения надежды в скорую победу, а для взращивания ненависти и наращивания ужасов боя.